Letture cattoliche quotidiane

venerdì della 4.ª settimana del Tempo Ordinario

venerdì, 5 febbraio 2027 · Tempo Ordinario - Settimana 4

Le letture incontrano il luogo ordinario in cui la fede si esercita. Rimani con ciò che Gesù dice o fa qui, e lascia che chieda una risposta onesta.

Letture di oggi

Prima lettura

Hebrews 13:1-8

Let brotherly love continue. Don't forget to show hospitality to strangers, for in doing so, some have entertained angels without knowing it. Remember those who are in bonds, as bound with them, and those who are ill-treated, since you are also in the body. Let marriage be held in honor among all, and let the bed be undefiled; but God will judge the sexually immoral and adulterers. Be free from the love of money, content with such things as you have, for he has said, "I will in no way leave you, neither will I in any way forsake you." So that with good courage we say, "The Lord is my helper. I will not fear. What can man do to me?" Remember your leaders, men who spoke to you the word of God, and considering the results of their conduct, imitate their faith. Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever.

Salmo responsoriale

Psalm 27:1, 3, 5, 8b-9abc

The LORD is my light and my salvation. Whom shall I fear? The LORD is the strength of my life. Of whom shall I be afraid? Though an army should encamp against me, my heart shall not fear. Though war should rise against me, even then I will be confident. For in the day of trouble, he will keep me secretly in his pavilion. In the secret place of his tabernacle, he will hide me. He will lift me up on a rock. When you said, "Seek my face," my heart said to you, "I will seek your face, LORD." Don't hide your face from me. Don't put your servant away in anger. You have been my help. Don't abandon me, neither forsake me, God of my salvation.

Vangelo

Mark 6:14-29

OR il re Erode udì parlar di Gesù, perciocchè il suo nome era divenuto chiaro, e diceva: Quel Giovanni che battezzava è risuscitato da' morti; e perciò le potenze operano in lui. Altri dicevano: Egli è Elia; ed altri: Egli è un profeta, pari ad un de' profeti. Ma Erode, udite quelle cose, disse: Egli è quel Giovanni, che io ho decapitato; esso è risuscitato da' morti. Perciocchè esso Erode avea mandato a prender Giovanni, e l'avea messo nei legami in prigione, a motivo di Erodiada, moglie di Filippo, suo fratello; perciocchè egli l'avea sposata, e Giovanni avea detto ad Erode: Ei non ti è lecito di aver la moglie del tuo fratello. Ed Erodiada gliene avea mal talento; e volentieri l'avrebbe fatto morire, ma non poteva. Perciocchè Erode temeva Giovanni, conoscendolo uomo giusto, e santo; e l'osservava; ed avendolo udito, faceva molte cose, e volentieri l'udiva. Ora, venuto un giorno opportuno, che Erode, nel giorno della sua natività, feceva un convito a' suoi grandi, e capitani, ed a' principali della Galilea; la figliuola di essa Erodiada entrò, e ballò, e piacque ad Erode, ed a coloro ch'erano con lui a tavola. E il re disse alla fanciulla: Domandami tutto ciò che vorrai, ed io tel donerò. E le giurò, dicendo: Io ti donerò tutto ciò che mi chiederai, fino alla metà del mio regno. Ed essa uscì e disse a sua madre: Che chiederò? Ed ella disse: La testa di Giovanni Battista. E subito rientrò frettolosamente al re, e gli fece la domanda, dicendo: Io desidero che subito tu mi dia in un piatto la testa di Giovanni Battista. E benchè il re se ne attristasse grandemente, pur nondimeno per li giuramenti, e per rispetto di coloro ch'eran con lui a tavola, non gliel volle disdire. E subito, mandato un sergente, comandò che fosse recata la testa di esso. E quello andò e lo decapitò in prigione, e portò la sua testa in un piatto, e la diede alla fanciulla, e la fanciulla la diede a sua madre. E i discepoli di esso, udito ciò, vennero e tolsero il suo corpo morto, e lo posero in un monumento.

Testo biblico: Diodati Bibbia 1885, pubblico dominio, quando questa fonte copre il brano; World English Bible Catholic Edition, pubblico dominio, per brani cattolici/deuterocanonici o non coperti. Le citazioni delle letture sono preparate per Come Aside con metadati con licenza MIT.