domenica, 13 settembre 2026 · Tempo Ordinario - Settimana 24
Le letture incontrano il luogo ordinario in cui la fede si esercita. Rimani con ciò che Gesù dice o fa qui, e lascia che chieda una risposta onesta.
Letture di oggi
Prima lettura
Sirach 27:30-28:7
Wrath and anger, these also are abominations. A sinner will possess them. He who takes vengeance will find vengeance from the Lord, and he will surely make his sins firm. Forgive your neighbor the hurt that he has done, and then your sins will be pardoned when you pray. Does anyone harbor anger against another and expect healing from the Lord? Upon a man like himself he has no mercy, and does he make supplication for his own sins? He himself, being flesh, nourishes wrath. Who will make atonement for his sins? Remember your last end, and stop enmity. Remember corruption and death, and be true to the commandments. Remember the commandments, and don't be angry with your neighbor. Remember the covenant of the Highest, and overlook ignorance.
Salmo responsoriale
Psalm 103:1-2, 3-4, 9-10, 11-12
Salmo di Davide BENEDICI, anima mia, il Signore; E tutte le mie interiora benedite il Nome suo santo. Benedici, anima mia, il Signore, E non dimenticare alcuno dei suoi beneficii. Egli è quel che ti perdona tutte le tue iniquità; Che sana tutte le tue infermità; Che riscuote dalla fossa la tua vita; Che ti corona di benignità e di compassioni; Egli non contende in eterno; E non serba l'ira in perpetuo. Egli non ci ha fatto secondo i nostri peccati; E non ci ha reso la retribuzione secondo le nostre iniquità. Perciocchè, quanto sono alti i cieli sopra la terra, Tanto è grande la sua benignità inverso quelli che lo temono. Quant'è lontano il Levante dal Ponente, Tanto ha egli allontanati da noi i nostri misfatti.
Seconda lettura
Romans 14:7-9
Poichè niun di noi vive a sè stesso, nè muore a sè stesso. Perciocchè, se pur viviamo, viviamo al Signore; e se moriamo, moriamo al Signore; dunque, o che viviamo, o che moriamo, siamo del Signore. Imperocchè a questo fine Cristo è morto, e risuscitato, e tornato a vita, acciocchè egli signoreggi e sopra i morti, e sopra e vivi.
Vangelo
Matthew 18:21-35
Allora Pietro, accostatoglisi, disse: Signore, quante volte, peccando il mio fratello contro a me, gli perdonerò io? fino a sette volte? Gesù gli disse: Io non ti dico fino a sette volte, ma fino a settanta volte sette. Perciò, il regno de' cieli è assomigliato ad un re, il qual volle far ragione co' suoi servitori. Ed avendo cominciato a far ragione, gli fu presentato uno, ch'era debitore di diecimila talenti. E non avendo egli da pagare, il suo signore comandò ch'egli, e la sua moglie, e i suoi figliuoli, e tutto quanto avea, fosse venduto, e che il debito fosse pagato. Laonde il servitore, gettatosi a terra, si prostese davanti a lui, dicendo: Signore, abbi pazienza inverso me, ed io ti pagherò tutto. E il signor di quel servitore, mosso da compassione, lo lasciò andare, e gli rimise il debito. Ma quel servitore, uscito fuori, trovò uno de' suoi conservi, il qual gli dovea cento denari: ed egli lo prese, e lo strangolava, dicendo: Pagami ciò che tu mi devi. Laonde il suo conservo, gettatoglisi a' piedi, lo pregava, dicendo: Abbi pazienza inverso me, ed io ti pagherò tutto. Ma egli non volle, anzi andò, e lo cacciò in prigione, finchè avesse pagato il debito. Or i suoi conservi, veduto il fatto, ne furono grandemente contristati, e vennero al lor signore, e gli dichiararono tutto il fatto. Allora il suo signore lo chiamò a sè, e gli disse: Malvagio servitore, io ti rimisi tutto quel debito, perciocchè tu me ne pregasti. Non ti si conveniva egli altresì aver pietà del tuo conservo, siccome io ancora avea avuta pietà di te? E il suo signore, adiratosi, lo diede in man de' sergenti, da martoriarlo, infino a tanto ch'egli avesse pagato tutto ciò che gli era dovuto. Così ancora vi farà il vostro Padre celeste, se voi non rimettete di cuore ognuno al suo fratello i suoi falli.
Una domanda per il tuo diario
Dove potrebbe Dio chiederti una risposta onesta e senza fretta?
Testo biblico: Diodati Bibbia 1885, pubblico dominio, quando questa fonte copre il brano; World English Bible Catholic Edition, pubblico dominio, per brani cattolici/deuterocanonici o non coperti. Le citazioni delle letture sono preparate per Come Aside con metadati con licenza MIT.
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