vendredi, 20 novembre 2026 · Temps ordinaire - Semaine 33
Les lectures rejoignent le lieu ordinaire où la foi se pratique. Demeurez avec ce que Jésus dit ou fait ici, et laissez cela demander une réponse honnête.
Lectures du jour
Première lecture
Revelation 10:8-11
Et la voix que j'avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et me dit: Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'ange, qui se tient sur la mer, et sur la terre. J'allai vers l'ange, et lui dis: Donne-moi le petit livre; et il me dit: Prends-le et le dévore; il remplira tes entrailles d'amertume; mais dans ta bouche, il sera doux comme du miel. Et je pris le petit livre de la main de l'ange, et le dévorai; et il fut doux dans ma bouche comme du miel, mais quand je l'eus avalé, mes entrailles furent remplies d'amertume. Alors il me dit: Il faut que tu prophétises encore, sur un grand nombre de peuples, et de nations, et de langues, et de rois.
Psaume responsorial
Psalm 119:14, 24, 72, 103, 111, 131
Je me réjouis dans la voie de tes témoignages, comme si j'avais toutes les richesses du monde. Aussi tes témoignages sont mes plaisirs et les gens de mon conseil. La loi de ta bouche m'est plus précieuse que des milliers de pièces d'or et d'argent. Que ta parole est douce à mon palais! Plus douce que le miel à ma bouche. J'ai pris tes témoignages pour héritage perpétuel; car ils sont la joie de mon cœur. J'ai ouvert la bouche et j'ai soupiré; car j'ai désiré tes commandements.
Évangile
Luke 19:45-48
Ensuite, étant entré dans le temple, il se mit à chasser ceux qui y vendaient et y achetaient, leur disant: Il est écrit: Ma maison est une maison de prières; mais vous en avez fait une caverne de voleurs. Et il enseignait tous les jours dans le temple. Et les principaux sacrificateurs et les scribes, et les principaux du peuple cherchaient à le faire périr. Mais ils ne savaient que faire, car tout le peuple s'attachait à ses paroles.
Une question pour votre journal
Où Dieu vous demande-t-il peut-être une réponse honnête et sans hâte?
Texte biblique: Bible Ostervald, domaine public, lorsque cette source couvre le passage; World English Bible Catholic Edition, domaine public, pour les passages catholiques/deutérocanoniques ou non couverts. Les références des lectures sont préparées pour Come Aside avec des métadonnées sous licence MIT.
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