Lectures catholiques quotidiennes

dimanche de la 24e semaine du Temps ordinaire

dimanche, 13 septembre 2026 · Temps ordinaire - Semaine 24

Les lectures rejoignent le lieu ordinaire où la foi se pratique. Demeurez avec ce que Jésus dit ou fait ici, et laissez cela demander une réponse honnête.

Lectures du jour

Première lecture

Sirach 27:30-28:7

Wrath and anger, these also are abominations. A sinner will possess them. He who takes vengeance will find vengeance from the Lord, and he will surely make his sins firm. Forgive your neighbor the hurt that he has done, and then your sins will be pardoned when you pray. Does anyone harbor anger against another and expect healing from the Lord? Upon a man like himself he has no mercy, and does he make supplication for his own sins? He himself, being flesh, nourishes wrath. Who will make atonement for his sins? Remember your last end, and stop enmity. Remember corruption and death, and be true to the commandments. Remember the commandments, and don't be angry with your neighbor. Remember the covenant of the Highest, and overlook ignorance.

Psaume responsorial

Psalm 103:1-2, 3-4, 9-10, 11-12

Psaume de David. Mon âme, bénis l'Éternel, et que tout ce qui est en moi bénisse son saint nom! Mon âme, bénis l'Éternel, et n'oublie aucun de ses bienfaits! C'est lui qui pardonne toutes tes iniquités; qui guérit toutes tes infirmités; Qui retire ta vie de la fosse; qui te couronne de bonté et de compassion; Il ne conteste pas à perpétuité, et ne garde pas sa colère à toujours. Il ne nous a pas fait selon nos péchés, et ne nous a pas rendu selon nos iniquités. Car autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant sa bonté est grande sur ceux qui le craignent. Il a éloigné de nous nos iniquités, autant que l'orient est éloigné de l'occident.

Deuxième lecture

Romans 14:7-9

En effet, aucun de nous ne vit pour soi-même, et aucun de nous ne meurt pour soi-même. Si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur; et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur; soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur. Car c'est pour cela que Christ est mort, et qu'il est ressuscité, et qu'il a repris la vie, afin de dominer sur les morts et sur les vivants.

Évangile

Matthew 18:21-35

Alors Pierre, s'étant approché, lui dit: Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi? Sera-ce jusqu'à sept fois? Jésus lui répondit: Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à septante fois sept fois. C'est pourquoi le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut compter avec ses serviteurs. Quand il eut commencé de compter, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents; Et parce qu'il n'avait pas de quoi payer, son maître commanda qu'il fût vendu, lui, sa femme et ses enfants, et tout ce qu'il avait, afin que la dette fût payée. Et ce serviteur, se jetant à terre, le suppliait, en disant: Seigneur, aie patience envers moi, et je te payerai tout. Alors le maître de ce serviteur, ému de compassion, le laissa aller, et lui remit la dette. Mais ce serviteur, étant sorti, rencontra un de ses compagnons de service, qui lui devait cent deniers, et, l'ayant saisi, il l'étranglait, en disant: Paye-moi ce que tu me dois. Et son compagnon de service, se jetant à ses pieds, le suppliait, en disant: Aie patience envers moi, et je te payerai tout. Mais lui ne le voulut point, et, s'en étant allé, le fit jeter en prison, jusqu'à ce qu'il eût payé la dette. Ses compagnons de service, voyant ce qui s'était passé, en furent fort attristés; et ils vinrent rapporter à leur maître tout ce qui était arrivé. Alors son maître le fit venir et lui dit: Méchant serviteur, je t'avais remis toute cette dette, parce que tu m'en avais prié; Ne te fallait-il pas aussi avoir pitié de ton compagnon de service, comme j'avais eu pitié de toi? Et son maître, étant irrité, le livra aux sergents, jusqu'à ce qu'il eût payé tout ce qu'il lui devait. C'est ainsi que vous fera mon Père céleste, si vous ne pardonnez pas, chacun de vous, de tout son cour, à son frère ses fautes.

Texte biblique: Bible Ostervald, domaine public, lorsque cette source couvre le passage; World English Bible Catholic Edition, domaine public, pour les passages catholiques/deutérocanoniques ou non couverts. Les références des lectures sont préparées pour Come Aside avec des métadonnées sous licence MIT.