martes, 8 de junio de 2027 · Tiempo Ordinario - Semana 10
Las lecturas llegan al lugar ordinario donde se practica la fe. Quédate con lo que Jesús dice o hace aquí, y deja que pida una respuesta honesta.
Lecturas de hoy
Primera lectura
2 Corinthians 1:18-22
But as God is faithful, our word toward you was not "Yes and no." For the Son of God, Jesus Christ, who was preached among you by us-by me, Silvanus, and Timothy-was not "Yes and no," but in him is "Yes." For however many are the promises of God, in him is the "Yes." Therefore also through him is the "Amen", to the glory of God through us. Now he who establishes us with you in Christ and anointed us is God, who also sealed us and gave us the down payment of the Spirit in our hearts.
Salmo responsorial
Psalm 119:129, 130, 131, 132, 133, 135
Your testimonies are wonderful, therefore my soul keeps them. The entrance of your words gives light. It gives understanding to the simple. I opened my mouth wide and panted, for I longed for your commandments. Turn to me, and have mercy on me, as you always do to those who love your name. Establish my footsteps in your word. Don't let any iniquity have dominion over me. Make your face shine on your servant. Teach me your statutes.
Evangelio
Matthew 5:13-16
"Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal ha perdido su sabor, ¿con qué se salará? Entonces no sirve para nada, sino para ser arrojada y pisoteada por los hombres. Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad situada en una colina no se puede ocultar. Tampoco se enciende una lámpara y se pone debajo de un almud, sino sobre un candelero; y brilla para todos los que están en la casa. Así brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.
Una pregunta para tu diario
¿Qué línea de las lecturas de hoy quieres llevar a una hora ordinaria?
Texto bíblico: Santa Biblia Libre para el Mundo, dominio público, cuando cubre el pasaje; World English Bible Catholic Edition, dominio público, para pasajes católicos/deuterocanónicos o no cubiertos. Las citas de las lecturas están preparadas para Come Aside con metadatos de licencia MIT.
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