Las lecturas te mantienen cerca del misterio de Cristo que se entrega por completo. Quédate con lo que Jesús dice o hace aquí, y deja que pida una respuesta honesta.
Primera lectura
Isaiah 52:13-53:12
He aquí que mi siervo será prosperado, será engrandecido y exaltado, y será muy enaltecido. Como se asombraron de ti muchos, de tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer, y su hermosura más que la de los hijos de los hombres, así asombrará él a muchas naciones; los reyes cerrarán ante él la boca, porque verán lo que nunca les fue contado, y entenderán lo que jamás habían oído. ¿Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Sobre quién se ha manifestado el brazo de Yahvé? Pues subió cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca; no hay parecer en él, ni hermosura; lo veremos, mas sin atractivo para que le deseemos. Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos. Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Yahvé cargó en él el pecado de todos nosotros. Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus esquiladores, enmudeció, y no abrió su boca. Por cárcel y por juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido. Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca. Con todo eso, Yahvé quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Yahvé será en su mano prosperada. Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos. Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores.
Evangelio
John 18:1-19:42
Cuando Jesús hubo dicho estas palabras, salió con sus discípulos por el torrente Cedrón, donde había un huerto en el que entraron él y sus discípulos. También Judas, el que lo traicionó, conocía el lugar, porque Jesús se reunía allí a menudo con sus discípulos. Entonces Judas, habiendo tomado un destacamento de soldados y oficiales de los sumos sacerdotes y de los fariseos, llegó allí con linternas, antorchas y armas. Jesús, pues, sabiendo todo lo que le pasaba, salió y les dijo: «¿A quién buscáis?» Le respondieron: «Jesús de Nazaret». Jesús les dijo: «Yo soy». También Judas, el que le traicionó, estaba con ellos. Por eso, cuando les dijo: «Yo soy», retrocedieron y cayeron al suelo. Por eso les preguntó de nuevo: «¿A quién buscáis?» Dijeron: «Jesús de Nazaret». Jesús respondió: «Os he dicho que yo soy. Si, pues, me buscáis, dejad que estos se vayan», para que se cumpla la palabra que dijo: «De los que me has dado, no he perdido a ninguno». Entonces Simón Pedro, teniendo una espada, la sacó, hirió al siervo del sumo sacerdote y le cortó la oreja derecha. El siervo se llamaba Malco. Entonces Jesús dijo a Pedro: «Mete la espada en la vaina. El cáliz que el Padre me ha dado, ¿no lo voy a beber?» Entonces el destacamento, el comandante y los oficiales de los judíos prendieron a Jesús y lo ataron, y lo llevaron primero a Anás, porque era suegro de Caifás, que era sumo sacerdote aquel año. Fue Caifás quien aconsejó a los judíos que era conveniente que un hombre pereciera por el pueblo. Simón Pedro siguió a Jesús, al igual que otro discípulo. Aquel discípulo era conocido del sumo sacerdote, y entró con Jesús en el atrio del sumo sacerdote; pero Pedro estaba fuera, a la puerta. Entonces el otro discípulo, que era conocido del sumo sacerdote, salió y habló a la portera, e hizo entrar a Pedro. Entonces la criada que guardaba la puerta dijo a Pedro: «¿Eres tú también uno de los discípulos de este hombre?» Él dijo: «No lo soy». Los sirvientes y los oficiales estaban allí de pie, habiendo hecho un fuego de brasas, pues hacía frío. Se estaban calentando. Pedro estaba con ellos, de pie y calentándose. El sumo sacerdote preguntó entonces a Jesús por sus discípulos y por su enseñanza. Jesús le contestó: «Yo hablé abiertamente al mundo. Siempre enseñé en las sinagogas y en el templo, donde siempre se reúnen los judíos. No dije nada en secreto. ¿Por qué me preguntas? Preguntad a los que me han oído lo que les he dicho. He aquí que ellos saben las cosas que dije». Cuando hubo dicho esto, uno de los oficiales que estaban allí abofeteó a Jesús con la mano, diciendo: «¿Así respondes al sumo sacerdote?» Jesús le respondió: «Si he hablado mal, testifica el mal; pero si está bien, ¿por qué me golpeas?» Anás lo envió atado a Caifás, el sumo sacerdote. Simón Pedro estaba de pie, calentándose. Entonces le dijeron: «¿No eres tú también uno de sus discípulos, verdad?» Él lo negó y dijo: «No lo soy». Uno de los siervos del sumo sacerdote, que era pariente de aquel a quien Pedro había cortado la oreja, le dijo: «¿No te vi en el jardín con él?» Pedro, pues, lo negó de nuevo, e inmediatamente el gallo cantó. Condujeron, pues, a Jesús desde Caifás al pretorio. Era temprano, y ellos mismos no entraron en el pretorio para no contaminarse, sino para poder comer la Pascua. Salió, pues, Pilato hacia ellos y les dijo: «¿Qué acusación traéis contra este hombre?» Le respondieron: «Si este hombre no fuera un malhechor, no te lo habríamos entregado». Pilato, pues, les dijo: «Tomadlo vosotros y juzgadlo según vuestra ley». Por eso los judíos le decían: «Nos es ilícito dar muerte a nadie», para que se cumpliera la palabra de Jesús que había dicho, dando a entender con qué clase de muerte debía morir. Entonces Pilato entró de nuevo en el pretorio, llamó a Jesús y le dijo: «¿Eres tú el Rey de los judíos?» Jesús le respondió: «¿Dices esto por ti mismo, o te lo han dicho otros?» Pilato respondió: «No soy judío, ¿verdad? Tu propia nación y los jefes de los sacerdotes te entregaron a mí. ¿Qué has hecho?» Jesús respondió: «Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuera de este mundo, mis siervos lucharían para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero ahora mi Reino no es de aquí». Pilato, pues, le dijo: «¿Eres entonces un rey?» Jesús respondió: «Vosotros decís que soy un rey. Para eso he nacido y para eso he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz». Pilato le dijo: «¿Qué es la verdad?» Cuando hubo dicho esto, salió de nuevo a los judíos y les dijo: «No encuentro fundamento para una acusación contra él. Pero vosotros tenéis la costumbre de que os suelte a alguien en la Pascua. Por tanto, ¿queréis que os suelte al Rey de los judíos?» Entonces todos volvieron a gritar, diciendo: «Este no, sino Barrabás». Ahora bien, Barrabás era un ladrón. Entonces Pilato tomó a Jesús y lo azotó. Los soldados trenzaron espinas en forma de corona y se la pusieron en la cabeza, y lo vistieron con un manto de púrpura. No dejaban de decir: «¡Salve, Rey de los judíos!» y no dejaban de abofetearle. Entonces Pilato volvió a salir y les dijo: «He aquí que os lo traigo, para que sepáis que no encuentro fundamento para una acusación contra él». Salió, pues, Jesús con la corona de espinas y el manto de púrpura. Pilato les dijo: «He aquí el hombre». Al verlo, los jefes de los sacerdotes y los oficiales gritaron diciendo: «¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo!» Pilato les dijo: «Tomadlo vosotros y crucificadlo, porque no encuentro fundamento para una acusación contra él». Los judíos le respondieron: «Nosotros tenemos una ley, y según nuestra ley debe morir, porque se hizo Hijo de Dios». Cuando Pilato oyó estas palabras, tuvo más miedo. Entró de nuevo en el pretorio y dijo a Jesús: «¿De dónde eres?» Pero Jesús no le respondió. Entonces Pilato le dijo: «¿No me hablas a mí? ¿No sabes que tengo poder para liberarte y tengo poder para crucificarte?» Jesús respondió: «No tendrías ningún poder contra mí, si no te fuera dado de arriba. Por tanto, el que me ha entregado a vosotros tiene un pecado mayor». Ante esto, Pilato quiso ponerlo en libertad, pero los judíos gritaron diciendo: «¡Si sueltas a este hombre, no eres amigo del César! Todo el que se hace rey habla contra el César». Cuando Pilato oyó estas palabras, sacó a Jesús y se sentó en el tribunal en un lugar llamado «El Pavimento», pero en hebreo, «Gabbatha». Era el día de la preparación de la Pascua, hacia la hora sexta. Dijo a los judíos: «¡He aquí vuestro Rey!» Gritaron: «¡Fuera de aquí! ¡Fuera de aquí! ¡Crucifícalo!». Pilato les dijo: «¿Debo crucificar a vuestro Rey?» Los jefes de los sacerdotes respondieron: «No tenemos más rey que el César». Entonces se lo entregó para que lo crucificaran. Tomaron, pues, a Jesús y se lo llevaron. Salió, llevando su cruz, al lugar llamado «Lugar de la Calavera», que en hebreo se llama «Gólgota», donde lo crucificaron, y con él a otros dos, uno a cada lado, y Jesús en medio. Pilato escribió también un título y lo puso en la cruz. Allí estaba escrito: «JESÚS DE NAZARET, EL REY DE LOS JUDÍOS». Por lo tanto, muchos de los judíos leyeron este título, porque el lugar donde Jesús fue crucificado estaba cerca de la ciudad; y estaba escrito en hebreo, en latín y en griego. Los jefes de los judíos dijeron, pues, a Pilato: "No escribas: 'El Rey de los judíos', sino: 'Dijo: Yo soy el Rey de los judíos'". Pilato respondió: «Lo que he escrito, lo he escrito». Entonces los soldados, después de crucificar a Jesús, tomaron sus vestidos e hicieron cuatro partes, a cada soldado una parte; y también la túnica. La túnica era sin costura, tejida de arriba abajo. Entonces se dijeron unos a otros: «No la rasguemos, sino echemos suertes para decidir de quién será», para que se cumpla la Escritura que dice: «Se repartieron mis ropas entre ellos. Echan a suertes mi ropa». Por eso los soldados hicieron estas cosas. Pero junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María la mujer de Cleofás y María Magdalena. Por eso, al ver Jesús a su madre y al discípulo al que amaba que estaban allí, dijo a su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo». Luego dijo al discípulo: «¡Ahí tienes a tu madre!» A partir de esa hora, el discípulo se la llevó a su casa. Después de esto, Jesús, viendo que todo estaba ya terminado, para que se cumpliera la Escritura, dijo: «¡Tengo sed!» Se puso allí una vasija llena de vinagre; entonces pusieron una esponja llena de vinagre sobre un hisopo, y se la acercaron a la boca. Así pues, cuando Jesús recibió el vinagre, dijo: «¡Se acabó!» Entonces inclinó la cabeza y entregó su espíritu. Por lo tanto, los judíos, como era el día de la preparación, para que los cuerpos no permanecieran en la cruz durante el día de reposo (pues ese día de reposo era especial), pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y se los llevaran. Vinieron, pues, los soldados y rompieron las piernas del primero y del otro que estaba crucificado con él; pero cuando llegaron a Jesús y vieron que ya estaba muerto, no le rompieron las piernas. Sin embargo, uno de los soldados le atravesó el costado con una lanza, e inmediatamente salió sangre y agua. El que ha visto ha dado testimonio, y su testimonio es verdadero. Sabe que dice la verdad, para que creáis. Porque estas cosas sucedieron para que se cumpliera la Escritura: «Un hueso de él no será quebrado». Otra Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». Después de estas cosas, José de Arimatea, que era discípulo de Jesús, pero en secreto por miedo a los judíos, pidió a Pilato poder llevarse el cuerpo de Jesús. Pilato le dio permiso. Vino, pues, y se llevó el cuerpo. Nicodemo, que al principio se acercó a Jesús de noche, vino también trayendo una mezcla de mirra y áloes, como cien libras romanas. Tomaron, pues, el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en telas de lino con las especias, según la costumbre de los judíos de enterrarlo. En el lugar donde fue crucificado había un jardín. En el jardín había un sepulcro nuevo en el que nunca se había puesto a nadie. Entonces, a causa del día de preparación de los judíos (pues el sepulcro estaba cerca), pusieron allí a Jesús.
Texto bíblico: Santa Biblia Libre para el Mundo, dominio público, cuando cubre el pasaje; World English Bible Catholic Edition, dominio público, para pasajes católicos/deuterocanónicos o no cubiertos. Las citas de las lecturas están preparadas para Come Aside con metadatos de licencia MIT.
